Международный день родного языка
В материале Amedeo Lomonaco для VaticanNews — в честь сегодняшнего Международного дня родного языка вспоминаются рассуждения Пап о языке, особенной и врождённой способности человека создавать системы и коды общения. Международный день родного языка отмечается ежегодно 21 февраля в память о событиях, когда в столице нынешнего Бангладеш, Дакке, студенты были ранены и убиты полицией, выступая за признание бенгальского языка одной из двух государственных языков тогдашнего Пакистана. Цель праздника — поддерживать языковое и культурное разнообразие, многоязычие и охрану языков меньшинств, часто находящихся под угрозой исчезновения.
В этом году акцент Дня сделан на взаимоотношениях между новыми поколениями и родным языком. Родной язык — выражение сердца, эмоций и первичных привязанностей. «Говорить с человеком на языке, который он понимает, — значит достигать его разума. Говорить с ним на его родном языке, — говорил Нельсон Мандела, — значит достигать его сердца». В течение жизни к родному языку могут добавляться другие языки, становясь ключевыми узлами и мостами для общения с миром.
Язык — это система звуков, словарного запаса и грамматических правил, разделяемая сообществом. Речь же — особая человеческая способность сообщать мысли, выражать чувства и передавать сведения о внутренней или внешней реальности с помощью знаковых систем: звуковых или графических. По сути, речевая способность предшествует языку: она может быть окутывающей, как ласка или объятие, но может и причинять глубокие раны.
Папы неоднократно высказывались о ценности речи, призывая избегать ненависти и клеветы и сохранять верность истине. О языке заботы особенно говорилось у Папы Франциска во время одной из молитв Ангелус: он подчёркивал, следуя примеру Богородицы, языком материнской любви является «нежность заботы». Чтобы восстановить надежду, нужно отказаться от языков, жестов и решений, рождаемых эгоизмом, и учиться языку любви, который проявляется в заботе. Забота — это новый язык, противоположный языкам эгоизма.
Язык важен и для миссии Церкви. Об этом писал Бенедикт XVI, обращаясь к участникам Пленарного заседания Папского совета по культуре: говорить о коммуникации и языке значит касаться одного из ключевых узлов нашего мира и его культур, а для верующих это означает приближаться к самому Богу, который в Своей мудрости и благости решил открыть Себя и сообщить Свою волю людям. Во Христе Бог явил Себя как Логос, который общается и обращается к нам, связывая отношения, на которых основаны человеческая идентичность и достоинство — люди любимы как дети единого Отца.
Стремление к более ясному, пастырскому и понятному для современного мира языку Церкви было одним из столпов Второго Ватиканского собора. Об этом напоминал Папа Иоанн XXIII в радиопослании за месяц до открытия Собора, отмечая, что Церковь всегда глубоко переживала проблемы, связанные с судьбой человека и его стремлением к миру и благополучию, и потому уделяла им пристальное внимание, чтобы через ясный язык дать ответы, соответствующие человеческому достоинству и христианскому призванию.
Когда язык ранит, он может порождать ненависть не только в реальной жизни, но и в виртуальном пространстве. В послании к Великому посту Папа Франциск призывает к своеобразному посту от слов: начать разоружать язык, отказаться от режущих выражений, поспешных оценок, злословия в отношении отсутствующих и клеветы. Вместо этого следует учиться взвешивать слова и культивировать доброту — в семье, среди друзей, на работе, в социальных сетях, в политических дебатах, в средствах массовой информации и в христианских сообществах.
Употребляя язык доброты, многие слова ненависти уступят место словам надежды и мира. Тогда можно будет делить общий язык и общую речь, где найдёт место и проявится сила нежности.
Папы и «Одиссея»: путешествие как поиск смысла. (Конец материала.)
